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叹息，深深呼吸，又深深朝房间里某面墙壁鞠躬，深深叹息，深深呼吸，深深鞠躬，又静静流泪，轻擦泪珠，大先生鞠躬完毕，擦干眼泪，说，都死了，她们都死了。川次郎说，我知道贵府出了不少事，对此，我表示同情，但我是问四脂的事，四脂在哪儿？大先生现在想到要找一张椅子坐下，他自个儿坐下，但不请别人坐，只顾自己坐。川次郎他们几个也找椅子坐下，站着的人与坐着的人说话，这对于日本人来说，可能不是很习惯。她们都死了，这“四脂”就是指彩主儿、算旦、算芭，四壶在，四脂没有了。川次郎想，这“四脂”怎么会是她们几个女人呢？为什么？他问。大先生说，“脂”是指女人的奶子，“四脂”是指四只奶子，她们三人只生了四只奶子，这里面有病态的东西存在，说出来难为情，但潘小纯写把“四脂”作为的一部份，所以“四脂”免不了要向别人提出来，这个潘小纯就是这么损，起什么书名不好，非要把“四脂”放在里面，这个潘小纯，怪胎。他会写得好吗？谁？潘小纯。会，他会写写写诗歌。他会不会把我们日本人的事也写进《四脂四壶》里去？肯定会写，写日本人是狗东西，写汉奸是狗东西身边的狗东西，是最最狗东西的狗东西，汉奸都得去死。川次郎觉得大先生是在借潘小纯骂自己，他有点不高兴了。大先生在等川次郎再次提问。但川次郎无话要问。大先生便继续说一些跟潘小纯有关的事。

这时顾福礼进房间里来，他问大先生，是不是有事找他？大先生说，你认识的，这是川次郎教授。顾福礼忙说，认识，教授是日本友人。大先生低头朝自己鞋子看一眼，说，现在日本人都逃走了，日本国臭名昭著，哪里来的日本友人？有呵，大先生，有日本友人呵，教授就是，教授没有回国，他热爱中国文化，他要在中国长期呆下去，教授帮过吉府不少忙，吉府不会忘记他的。大先生闷掉，大先生闷掉，大先生无话可说，无法批驳顾福礼说的话，这个断了手臂的人，这个府里的奴才，理儿倒是有不少。大先生对顾福礼说，这几位日本友人要想参观博物馆，你就带他们去参观吧。顾福礼说，好，走，但又马上问，他们门票买了没有？虽然是日本友人，这门票还是应该买的，都不买门票，都凭关系进来白看，吉府的博物馆迟早要关门。川次郎十分尴尬，他问了门票价格，知道每位是一个银元，就让小川付银元给顾福礼。顾福礼收好银元，便带日本人去院子里各个房间参观。但川次郎没去，他仍与大先生坐在房间里闲聊。

顾福礼领着几个日本人来到文物展厅。日本人之一问，哪个是四壶？四壶？顾福礼不知道。正在这时，一个小厮手里捧着那只唐代酒壶慢慢走来，他跟顾福礼说，大先生关照的，要把这只酒壶与其它三只壶摆放在一个展柜里。顾福礼明白了，这就是所谓的“四壶”，他一边领着日本人来到布置着三壶的展厅，一边指挥小厮把唐代酒壶跟其它三壶放在同一个展柜里展出。小厮布置好四壶，又拿了标签去见大先生，让大先生在标签上写关于四壶的说明文字。小厮去了，又回来了，他手里拿着的标签，上面已经写满了文字，但墨迹未干，标签被放入展柜里，隔着玻璃，标签上的新鲜墨迹被看得清清楚楚，在标签上，“四壶”两字不仅被大先生领头写下，而且字体写得特别大。日本人一下子就把这只展柜围住，几个脑袋相互挤着，把展柜里的展品全都遮挡住了。日本人看了一会儿，抬头问顾福礼关于四壶的一些问题，顾福礼都予以答复。问题回答完，可以去看其它展品了，不想日本人之一突然问顾福礼关于“四脂”的事儿，而且问得语极快，口齿也清爽。顾福礼对这几个日本人虽有好感，但毕竟内外有别，“四脂”的事，顾福礼是知道的，可这事不能说，它是关于府里几个已故女人身上奶子的事，这事怎么跟外人说去？我只知道潘小纯写的四脂四壶》，要问，也应该去问潘小纯（不回答事实真相），问潘小纯去。有一个小厮站在顾福礼身边，他悄悄对顾福礼说，馆长，你这是爱国行为。哪里是爱国？顾福礼说，是爱吉府。馆长，小厮说，潘小纯也是的，明知道吉府里两位小姐有背疾，却仍要将这作为，公开出来，潘小纯先生究竟是何居心？自报家丑，他这是在自报家丑，顾福礼说。日本人之一问，你们在说什么？跟我们日本有关系吗？小厮灵活，问，日本有没有四脂？什么四脂？日本人不懂，以前替小姐看过病的日本医生知道这事，但潘小纯要是不写，“四脂”这回事就没有了。顾福礼对日本人说，潘小纯先生你们认不认识？馆长，日本人之一说，馆长，潘小纯是个人吗？听来像，是个人名，他也在吉府做事，是不是？狗屁，吉府哪里会留这种人？顾福礼说，什么?事都不懂，什么?事都不干，吉府会留这种人？日本人之一说，潘小纯虽然?事不懂，?事不做，但除了?事，那些不是?事的事，潘小纯还是知道一些的。另外一个日本人说，潘小纯懂得非?之事。什么叫“非?之事”？小厮不明白。顾福礼没想到这几个日本人看似其貌不扬，傻乎乎的样子，中国话倒说得溜，硬生生说出了一个“非?之事”来，嘿，狗东西。一行人参观完全部展品，走完了院子里的几个房间，最后来到大先生、川次郎呆着的房间里。日本人之一在房间里