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第82章 经济人假设(2/2)

经决心在官商两界两栖发展,尤其是以官场为主,商界为辅,而且还处在这么一个深度变革的时代,好好学习学些经济学知识,便更加显得重要了。

这也是陈明宇要来青江学院报名函授的主要原因。

陶学伟还在接着讲:“在经济学家眼里,所有的人都是理性经济人,即不懈的追求自身最大限度满足的理性的人。根据这个假设,显然,所有的经济人都是自利的,每个人都以追求自身利益的最大化作为自身的追求。当一个人在经济活动中面临着若干不同选择机会时,他总是倾向于选择能给自己带来更大利益的那种机会。但是,自利并不完全等同于自私。我举个例子,一个虔诚的教徒受到了感化,充满了行善的愿望,他也把自己的这个愿望付诸了实践。在他人因为得到了帮助而感到幸福的时候,他自己也得到了幸福。在这个例子上,这个教徒去帮助别人的动机是从自己的幸福最大化来出发的,这说明他是自利的,但却不能说他是自私的。”

陶学伟接着又从另外几个角度给大家讲解了“经济人假设”的概念,他的讲解深入浅出,语言幽默,而且还不时的夹杂一个很有意思的小故事,让大家既听得津津有味,有听懂了这个知识点。

陈明宇也不禁暗自感叹,自己这位表叔讲课确实是很有一手!

另外,陈明宇还发现了一点,那就是陶学伟在讲课的过程中,先后说了五个小故事用来举例子,但无一例外的,这五个小故事的主角全都是外国人,背景也都放在了国外,而没有一个以国内的人和事为背景的例子。

如果以跟容易让学生们来理解的角度来看,陶学伟如果以国内的人和事来举例子,自然会让学生们更加有亲近感,也或许能理解的更加深刻。

但是陶学伟却故意没有这么做。

陈明宇暗自猜测,陶学伟之所以这么做,或许是因为他对意识形态领域还有些忌惮,虽说自从邓公南巡讲话之后,全国已经开始明确了抛开意识形态领域的争论,全心全意的发展经济。

但是,意识形态领域仍然是每个人都不敢掉以轻心的,毕竟大运动过去才只有十几年的时间,陶学伟这个年龄的人都是亲身经历过的,也必然是有着深切感受的

远的不说,就在几年前,还有不少乡镇的民办企业老板,担心背上“投机倒把”的罪名,自愿的把辛辛苦苦创办起来的企业交给了政府或者是集体,这些民办企业老板所担心的,也正是意识形态领域的桎梏。

至少,从当前的形势来看,人们想要完全摆脱意识形态领域的束缚,确实还有一段路要走。

大约一个小时后,陶学伟的课讲完了,学生们意犹未尽的陆续离开了教室。

贺刚还在因为陈明宇之前对他的讽刺而耿耿于怀,此时便激将道:“同学,你的经济学理论不是很好吗?敢不敢去跟我们陶教授去讨论讨论?”

陈明宇根本懒得理他,对他的挑衅根本就是无动于衷。

这时候,陶学伟走下讲台,对陈明宇招了招手,笑眯眯的说道:“明宇,你怎么到这儿来了?”

贺刚见陶学伟竟然陈明宇认识,不禁又惊诧的看了一眼陈明宇,觉得这个人还实在是有些深不可测,便不再敢发起挑衅,拿起自己的课本,跟陶学伟和苏月雯打了个招呼,灰溜溜的离开了教室。

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